Новое исследование останков из древнего поселения Томбос бросает вызов устоявшимся представлениям о социальной стратификации в египетских колониальных поселениях эпохи Нового царства. Ученые из Лейденского университета, Университета Пердью и Калифорнийского университета в Санта-Барбаре провели тщательный анализ скелетных останков, результаты которого опубликованы в Journal of Anthropological Archaeology под названием «Повседневная жизнь в городе-крепости Нового царства в Нубии: переоценка физической активности в Томбосе».
Томбос, основанный в период Нового царства (1400–650 гг. до н. э.), был важным египетским колониальным поселением в Нубии, созданным в рамках имперской стратегии контроля над этим регионом. Ранее считалось, что в нем проживали преимущественно мелкие чиновники, профессионалы и ремесленники. Однако новые данные рисуют более сложную картину социальной организации.
Исследователи применили биоархеологический подход к анализу скелетных останков 110 индивидов из трех кладбищенских зон Томбоса: Западного, Северного и Восточного некрополей. Методология включала изучение 17 фиброхрящевых энтезиальных участков на каждом скелете с использованием стандартизированной шестибалльной шкалы. Дополнительно проводился анализ изотопов стронция для определения географического происхождения погребенных, а также оценка положений тел и архитектуры гробниц.
Разнообразие погребальных сооружений в Томбосе включало египетские пирамидальные гробницы с часовнями, камерные гробницы и нубийские курганные захоронения (тумулусы). Положения тел также варьировались: встречались как египетские вытянутые захоронения, так и нубийские – в согнутом положении.
Одним из наиболее удивительных открытий стало обнаружение признаков интенсивного физического труда у людей, похороненных в элитных пирамидальных гробницах и часовнях. Высокие показатели энтезиальных изменений указывают на то, что эти индивиды регулярно выполняли тяжелую физическую работу, что противоречит предположению о том, что монументальные гробницы предназначались исключительно для высокопоставленных лиц, не занимавшихся физическим трудом.
Обитатели камерных гробниц демонстрировали умеренные энтезиальные показатели, что подтверждает более ранние интерпретации о том, что в этих структурах хоронили представителей среднего класса – чиновников, писцов и ремесленников. В противоположность этому, многие индивиды из нубийских курганных захоронений имели более низкие энтезиальные показатели, свидетельствующие о меньших физических нагрузках.
Исследование также не выявило значительных различий в уровнях физической активности между местными жителями и мигрантами, что указывает на то, что миграционный статус не влиял на характер трудовой деятельности. Это открытие подчеркивает сложность социальной организации в Томбосе.
Полученные данные свидетельствуют о том, что люди с более низким социальным статусом могли быть похоронены рядом с элитой, возможно, как домашний персонал или работники, связанные с элитными семьями. Интересно, что нубийская идентичность не всегда коррелировала с повышенной физической нагрузкой, как можно было бы предположить в колониальном контексте.
Исследование также выдвигает гипотезу о том, что некоторые местные женщины, похороненные в согнутом положении (по нубийской традиции), могли выступать в роли социальных посредников между египетскими колонистами и местным населением через межэтнические браки.
Результаты исследования убедительно показывают, что города Нового царства не были исключительно анклавами элиты, как считалось ранее. Поселения включали более широкий социально-экономический спектр населения с различными ролями и статусами. Однако интерпретацию осложняет повторное использование гробниц на протяжении столетий, что затрудняет однозначные выводы о статусе и погребальных обычаях.
Изображение носит иллюстративный характер
Томбос, основанный в период Нового царства (1400–650 гг. до н. э.), был важным египетским колониальным поселением в Нубии, созданным в рамках имперской стратегии контроля над этим регионом. Ранее считалось, что в нем проживали преимущественно мелкие чиновники, профессионалы и ремесленники. Однако новые данные рисуют более сложную картину социальной организации.
Исследователи применили биоархеологический подход к анализу скелетных останков 110 индивидов из трех кладбищенских зон Томбоса: Западного, Северного и Восточного некрополей. Методология включала изучение 17 фиброхрящевых энтезиальных участков на каждом скелете с использованием стандартизированной шестибалльной шкалы. Дополнительно проводился анализ изотопов стронция для определения географического происхождения погребенных, а также оценка положений тел и архитектуры гробниц.
Разнообразие погребальных сооружений в Томбосе включало египетские пирамидальные гробницы с часовнями, камерные гробницы и нубийские курганные захоронения (тумулусы). Положения тел также варьировались: встречались как египетские вытянутые захоронения, так и нубийские – в согнутом положении.
Одним из наиболее удивительных открытий стало обнаружение признаков интенсивного физического труда у людей, похороненных в элитных пирамидальных гробницах и часовнях. Высокие показатели энтезиальных изменений указывают на то, что эти индивиды регулярно выполняли тяжелую физическую работу, что противоречит предположению о том, что монументальные гробницы предназначались исключительно для высокопоставленных лиц, не занимавшихся физическим трудом.
Обитатели камерных гробниц демонстрировали умеренные энтезиальные показатели, что подтверждает более ранние интерпретации о том, что в этих структурах хоронили представителей среднего класса – чиновников, писцов и ремесленников. В противоположность этому, многие индивиды из нубийских курганных захоронений имели более низкие энтезиальные показатели, свидетельствующие о меньших физических нагрузках.
Исследование также не выявило значительных различий в уровнях физической активности между местными жителями и мигрантами, что указывает на то, что миграционный статус не влиял на характер трудовой деятельности. Это открытие подчеркивает сложность социальной организации в Томбосе.
Полученные данные свидетельствуют о том, что люди с более низким социальным статусом могли быть похоронены рядом с элитой, возможно, как домашний персонал или работники, связанные с элитными семьями. Интересно, что нубийская идентичность не всегда коррелировала с повышенной физической нагрузкой, как можно было бы предположить в колониальном контексте.
Исследование также выдвигает гипотезу о том, что некоторые местные женщины, похороненные в согнутом положении (по нубийской традиции), могли выступать в роли социальных посредников между египетскими колонистами и местным населением через межэтнические браки.
Результаты исследования убедительно показывают, что города Нового царства не были исключительно анклавами элиты, как считалось ранее. Поселения включали более широкий социально-экономический спектр населения с различными ролями и статусами. Однако интерпретацию осложняет повторное использование гробниц на протяжении столетий, что затрудняет однозначные выводы о статусе и погребальных обычаях.
