Нынешний ажиотаж вокруг искусственного интеллекта имеет поразительное сходство с историческими экономическими пузырями, такими как тюльпаномания XVII века, пузырь доткомов 1990-х годов и кризис деривативов XXI века. Инвесторы вкладывают миллиарды долларов в компании, основываясь на наличии аббревиатуры «ИИ» в названии, точно так же, как раньше они реагировали на домен «.com». Однако существует критическое различие между ситуацией девяностых и современностью: если Всемирная паутина была реально функционирующей технологией, то так называемый «общий искусственный интеллект» (AGI) на данный момент не существует, и его будущее остается неопределенным. Этот «иррациональный энтузиазм» подпитывается глубоко укоренившимися культурными мифами, а не только объективными технологическими достижениями.
Сэм Альтман, генеральный директор OpenAI, в своем февральском сообщении в блоге отметил, что нынешние системы лишь «указывают на» ИИ в общем смысле. Продукты, которые сегодня активно продаются как «искусственный интеллект», на самом деле являются сложными статистическими инструментами для обработки данных, а не истинным разумом. Психология инвесторов в данном случае опирается на веру в «мифическую технологию», которая должна воплотить западную историю о человеческой силе созидания. Этот нарратив берет свое начало не в компьютерных лабораториях, а в древнегреческой мифологии.
Основополагающим мифом, формирующим культурное воображение в отношении ИИ, является история о Прометее. Согласно поэмам Гесиода «Теогония» и «Труды и дни», а также пьесе Эсхила «Прометей прикованный», титан Прометей украл огонь у бога-кузнеца Гефеста. Он спрятал огонь в стебле фенхеля и передал его людям, за что был жестоко наказан Зевсом: его приковали к скале, где орел ежедневно клевал его печень. В этом контексте огонь символизирует не просто тепло, а интеллект. Этот дар позволил людям писать, строить, читать по звездам, заниматься математикой, одомашнивать животных, лечить болезни и толковать сны. В отличие от библейской истории Адама, Прометей наделил людей творческой силой богов.
Греки верили, что сами люди были своего рода «искусственным интеллектом», созданным Прометеем и Гефестом с помощью инструментов. Историк Адриенна Майор в своей книге «Боги и роботы» (Gods and Robots) раскрывает, что древние изображали Прометея как ремесленника в мастерской. Этот миф включает и акт «контр-творения»: в наказание людям Зевс приказал Гефесту выковать первую женщину, Пандору, используя тот же украденный огонь, что впоследствии привело к высвобождению зла в мир. Подобные идеи о механической жизни прослеживаются и в историях о Дедале, создававшем оживающие статуи, о волшебнице Медее, и в реальных артефактах, таких как механические компьютеры для астрономии или Антикитерский механизм.
Историческим примером проявления этого мифа является фигура Герберта Орильякского, ставшего папой Сильвестром II (годы жизни: 940-е – 1003 г.). Он был монахом и ученым, обучавшимся в аббатстве Орийак, и получил репутацию «Прометея X века». Историк Уильям Мальмсберийский в своем труде «Деяния английских королей» (1120-е годы) описывает легенду о том, что Сильвестр II создал «Медную голову» — говорящее устройство, сконструированное с использованием астрономии для предсказания положения звезд. Голова могла отвечать на вопросы односложно: «Да» или «Нет».
Согласно преданию, устройство точно предсказало, что Герберт станет папой. На вопрос «Умру ли я до того, как отслужу мессу в Иерусалиме?» голова ответила «Нет». Герберт избегал города Иерусалима, но умер вскоре после того, как отслужил мессу в римской церкви Санта-Кроче-ин-Джерусалемме («Святой Крест в Иерусалиме»). Астрономия в то время считалась наукой предсказания, аналогично тому, как сегодня алгоритмы машинного обучения предсказывают клики или слова. Уильям Мальмсберийский считал вполне правдоподобным, что передовая наука способна создать чат-бота. Легенда гласит, что перед смертью папа попросил разрубить его тело на куски в качестве наказания за кражу запретных знаний у сатаны.
В XVIII веке попытки симулировать жизнь через механику продолжил Жак де Вокансон, которого Вольтер называл «соперником Прометея». Вокансон исповедовал философию, согласно которой тело является машиной, а значит, механик может его построить. Среди его знаменитых автоматов были «Флейтист», который требовал значительных открытий в акустике для имитации работы губ и легких, «Провансальский фермер», играющий на тамбурине, и «Жующая утка». Последняя, хоть и стала знаменитой, оказалась мошенничеством: утка создавала видимость пищеварения, но на самом деле использовала заранее спрятанные гранулы.
В 1741 году Вокансон представил Лионской академии план создания «имитации всех операций животных». Заручившись поддержкой короля Людовика XV, он пытался симулировать кровеносную систему и утверждал, что сможет построить живое искусственное тело, однако этот амбициозный проект так и не был завершен. Историк Джессика Рискин подробно описывает эти события в своей книге «Беспокойные часы» (The Restless Clock), демонстрируя, как стремление «оживить тело» было движущей силой научной мысли той эпохи.
Литературное переосмысление мифа наиболее ярко проявилось в романе Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818 год). Сегодняшние обещания лидеров индустрии ИИ звучат в том же ключе. Дарио Амодей, генеральный директор Anthropic, утверждает, что ИИ скоро позволит людям «жить столько, сколько они захотят», фактически обещая бессмертие. История показывает, что такие фигуры, как Сильвестр II и Вокансон, были великими технологами, но не смогли стать истинными Прометеями, так как не украли настоящего огня. Остается открытым вопрос, удастся ли Кремниевой долине преуспеть там, где их предшественники потерпели неудачу, или же их усилия останутся в рамках создания сложных механизмов, подобных склонному к заклиниванию, как современные принтеры, Антикитерскому механизму.
Изображение носит иллюстративный характер
Сэм Альтман, генеральный директор OpenAI, в своем февральском сообщении в блоге отметил, что нынешние системы лишь «указывают на» ИИ в общем смысле. Продукты, которые сегодня активно продаются как «искусственный интеллект», на самом деле являются сложными статистическими инструментами для обработки данных, а не истинным разумом. Психология инвесторов в данном случае опирается на веру в «мифическую технологию», которая должна воплотить западную историю о человеческой силе созидания. Этот нарратив берет свое начало не в компьютерных лабораториях, а в древнегреческой мифологии.
Основополагающим мифом, формирующим культурное воображение в отношении ИИ, является история о Прометее. Согласно поэмам Гесиода «Теогония» и «Труды и дни», а также пьесе Эсхила «Прометей прикованный», титан Прометей украл огонь у бога-кузнеца Гефеста. Он спрятал огонь в стебле фенхеля и передал его людям, за что был жестоко наказан Зевсом: его приковали к скале, где орел ежедневно клевал его печень. В этом контексте огонь символизирует не просто тепло, а интеллект. Этот дар позволил людям писать, строить, читать по звездам, заниматься математикой, одомашнивать животных, лечить болезни и толковать сны. В отличие от библейской истории Адама, Прометей наделил людей творческой силой богов.
Греки верили, что сами люди были своего рода «искусственным интеллектом», созданным Прометеем и Гефестом с помощью инструментов. Историк Адриенна Майор в своей книге «Боги и роботы» (Gods and Robots) раскрывает, что древние изображали Прометея как ремесленника в мастерской. Этот миф включает и акт «контр-творения»: в наказание людям Зевс приказал Гефесту выковать первую женщину, Пандору, используя тот же украденный огонь, что впоследствии привело к высвобождению зла в мир. Подобные идеи о механической жизни прослеживаются и в историях о Дедале, создававшем оживающие статуи, о волшебнице Медее, и в реальных артефактах, таких как механические компьютеры для астрономии или Антикитерский механизм.
Историческим примером проявления этого мифа является фигура Герберта Орильякского, ставшего папой Сильвестром II (годы жизни: 940-е – 1003 г.). Он был монахом и ученым, обучавшимся в аббатстве Орийак, и получил репутацию «Прометея X века». Историк Уильям Мальмсберийский в своем труде «Деяния английских королей» (1120-е годы) описывает легенду о том, что Сильвестр II создал «Медную голову» — говорящее устройство, сконструированное с использованием астрономии для предсказания положения звезд. Голова могла отвечать на вопросы односложно: «Да» или «Нет».
Согласно преданию, устройство точно предсказало, что Герберт станет папой. На вопрос «Умру ли я до того, как отслужу мессу в Иерусалиме?» голова ответила «Нет». Герберт избегал города Иерусалима, но умер вскоре после того, как отслужил мессу в римской церкви Санта-Кроче-ин-Джерусалемме («Святой Крест в Иерусалиме»). Астрономия в то время считалась наукой предсказания, аналогично тому, как сегодня алгоритмы машинного обучения предсказывают клики или слова. Уильям Мальмсберийский считал вполне правдоподобным, что передовая наука способна создать чат-бота. Легенда гласит, что перед смертью папа попросил разрубить его тело на куски в качестве наказания за кражу запретных знаний у сатаны.
В XVIII веке попытки симулировать жизнь через механику продолжил Жак де Вокансон, которого Вольтер называл «соперником Прометея». Вокансон исповедовал философию, согласно которой тело является машиной, а значит, механик может его построить. Среди его знаменитых автоматов были «Флейтист», который требовал значительных открытий в акустике для имитации работы губ и легких, «Провансальский фермер», играющий на тамбурине, и «Жующая утка». Последняя, хоть и стала знаменитой, оказалась мошенничеством: утка создавала видимость пищеварения, но на самом деле использовала заранее спрятанные гранулы.
В 1741 году Вокансон представил Лионской академии план создания «имитации всех операций животных». Заручившись поддержкой короля Людовика XV, он пытался симулировать кровеносную систему и утверждал, что сможет построить живое искусственное тело, однако этот амбициозный проект так и не был завершен. Историк Джессика Рискин подробно описывает эти события в своей книге «Беспокойные часы» (The Restless Clock), демонстрируя, как стремление «оживить тело» было движущей силой научной мысли той эпохи.
Литературное переосмысление мифа наиболее ярко проявилось в романе Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818 год). Сегодняшние обещания лидеров индустрии ИИ звучат в том же ключе. Дарио Амодей, генеральный директор Anthropic, утверждает, что ИИ скоро позволит людям «жить столько, сколько они захотят», фактически обещая бессмертие. История показывает, что такие фигуры, как Сильвестр II и Вокансон, были великими технологами, но не смогли стать истинными Прометеями, так как не украли настоящего огня. Остается открытым вопрос, удастся ли Кремниевой долине преуспеть там, где их предшественники потерпели неудачу, или же их усилия останутся в рамках создания сложных механизмов, подобных склонному к заклиниванию, как современные принтеры, Антикитерскому механизму.
