Эволюция поставила человека перед сложной задачей: для прямохождения таз сузился, а мозг увеличился, сделав роды опасным процессом. Такие угрозы, как разрыв матки, высокое кровяное давление и послеродовое кровотечение, требовали медицинской и социальной поддержки с древнейших времен, о чем свидетельствуют медицинские папирусы Древнего Египта, проанализированные историком Люси Инглис в книге «Рождение: история деторождения».
Еще около 2500 года до н. э., во времена строительства великих пирамид, в Египте существовали профессиональные женщины-врачи, принадлежавшие к грамотной элите. В Саккаре на дверях гробницы царского чиновника Ахетотепа было записано имя и должность его матери — Песешет, «надзирательницы женщин-врачей». Это указывает на существование целой иерархии квалифицированных медицинских специалистов-женщин, а не только на наличие народных целительниц.
Старейший из известных гинекологических текстов, «Кахунский гинекологический папирус» (1825 г. до н. э.), раскрывает медицинские представления того времени. Многие женские недомогания, не связанные напрямую с репродуктивной системой, приписывались матке. Например, симптомы, похожие на мигрень — «боли в глазах... боли в шее» — диагностировались как «истечения из матки в ее глазах».
Лечение таких состояний было столь же своеобразным. Для избавления от «истечений из матки» пациентку окуривали благовониями и свежим маслом, отдельно окуривали ее матку, на глаза наносили жир гусиных лапок, а в качестве пищи прописывали свежую печень осла. Единственный случай в папирусе, где источник проблемы был верно определен как матка, — это состояние, похожее на выпадение органа, которое лечилось вливанием масла.
Именно в этом папирусе впервые зафиксирован медицинский термин «блуждающая матка» — теория о том, что матка способна перемещаться по телу, вызывая различные болезни. Эта концепция оказала негативное влияние на женское здравоохранение на протяжении последующих двух тысячелетий. Текст также предлагает метод проверки фертильности: если женщина помещала на ночь зубчик чеснока во влагалище, и на утро ее дыхание пахло чесноком, это считалось хорошим знаком для беременности.
Письменные источники раскрывают и социальные обычаи, связанные с женским здоровьем. Записи рабочих из Дейр-эль-Медины, датированные периодом правления Рамсеса II, показывают, что мужчины брали отгулы по причине менструации (hsmn) у своих жен и дочерей. В одном из документов, охватывающих 280-дневный период, 10 видных мастеров брали выходные по этой причине. Например, писец Кенхихопшеф отсутствовал на 23-й день, потому что у его жены была «ее менструация», а бригадир Неферхотеп брал отгул из-за менструации дочери.
Ранее историки полагали, что это связано с представлением о менструирующей женщине как о «нечистой». Однако существует и другая теория. Возможно, рабочие, трудившиеся в священной Долине Царей, оставались дома для защиты своих семей. В период, когда женщины считались уязвимыми, мужчины могли избегать принесения в дом потенциальной ритуальной скверны или смерти с места работы, что перекликается с древними нубийскими обычаями на территории современных Эфиопии и Судана.
Наряду с причудливыми методами, древние египтяне разработали и поразительно точные. «Берлинский папирус», созданный около 1350 года до н. э., описывает первый известный в истории тест на беременность. Женщина должна была ежедневно мочиться на два мешочка, один с ячменем, а другой с пшеницей, смешанными с финиками и песком.
Если прорастали семена в обоих мешочках, это означало, что женщина беременна. Если не прорастало ни одно — беременности не было. Тест также предполагал определение пола будущего ребенка: если первым прорастал ячмень, родится мальчик, если пшеница — девочка.
Научная проверка этого метода подтвердила его эффективность. Исследование, проведенное в 1963 году, показало, что тест на определение беременности точен на 70%. Последующие тесты, проводившиеся вплоть до 2018 года, подтвердили его точность в диапазоне 70–85%. Высокий уровень эстрогена в моче беременной женщины действительно стимулирует рост семян. Однако эффективность метода определения пола в исследовании 1963 года не подтвердилась.
Изображение носит иллюстративный характер
Еще около 2500 года до н. э., во времена строительства великих пирамид, в Египте существовали профессиональные женщины-врачи, принадлежавшие к грамотной элите. В Саккаре на дверях гробницы царского чиновника Ахетотепа было записано имя и должность его матери — Песешет, «надзирательницы женщин-врачей». Это указывает на существование целой иерархии квалифицированных медицинских специалистов-женщин, а не только на наличие народных целительниц.
Старейший из известных гинекологических текстов, «Кахунский гинекологический папирус» (1825 г. до н. э.), раскрывает медицинские представления того времени. Многие женские недомогания, не связанные напрямую с репродуктивной системой, приписывались матке. Например, симптомы, похожие на мигрень — «боли в глазах... боли в шее» — диагностировались как «истечения из матки в ее глазах».
Лечение таких состояний было столь же своеобразным. Для избавления от «истечений из матки» пациентку окуривали благовониями и свежим маслом, отдельно окуривали ее матку, на глаза наносили жир гусиных лапок, а в качестве пищи прописывали свежую печень осла. Единственный случай в папирусе, где источник проблемы был верно определен как матка, — это состояние, похожее на выпадение органа, которое лечилось вливанием масла.
Именно в этом папирусе впервые зафиксирован медицинский термин «блуждающая матка» — теория о том, что матка способна перемещаться по телу, вызывая различные болезни. Эта концепция оказала негативное влияние на женское здравоохранение на протяжении последующих двух тысячелетий. Текст также предлагает метод проверки фертильности: если женщина помещала на ночь зубчик чеснока во влагалище, и на утро ее дыхание пахло чесноком, это считалось хорошим знаком для беременности.
Письменные источники раскрывают и социальные обычаи, связанные с женским здоровьем. Записи рабочих из Дейр-эль-Медины, датированные периодом правления Рамсеса II, показывают, что мужчины брали отгулы по причине менструации (hsmn) у своих жен и дочерей. В одном из документов, охватывающих 280-дневный период, 10 видных мастеров брали выходные по этой причине. Например, писец Кенхихопшеф отсутствовал на 23-й день, потому что у его жены была «ее менструация», а бригадир Неферхотеп брал отгул из-за менструации дочери.
Ранее историки полагали, что это связано с представлением о менструирующей женщине как о «нечистой». Однако существует и другая теория. Возможно, рабочие, трудившиеся в священной Долине Царей, оставались дома для защиты своих семей. В период, когда женщины считались уязвимыми, мужчины могли избегать принесения в дом потенциальной ритуальной скверны или смерти с места работы, что перекликается с древними нубийскими обычаями на территории современных Эфиопии и Судана.
Наряду с причудливыми методами, древние египтяне разработали и поразительно точные. «Берлинский папирус», созданный около 1350 года до н. э., описывает первый известный в истории тест на беременность. Женщина должна была ежедневно мочиться на два мешочка, один с ячменем, а другой с пшеницей, смешанными с финиками и песком.
Если прорастали семена в обоих мешочках, это означало, что женщина беременна. Если не прорастало ни одно — беременности не было. Тест также предполагал определение пола будущего ребенка: если первым прорастал ячмень, родится мальчик, если пшеница — девочка.
Научная проверка этого метода подтвердила его эффективность. Исследование, проведенное в 1963 году, показало, что тест на определение беременности точен на 70%. Последующие тесты, проводившиеся вплоть до 2018 года, подтвердили его точность в диапазоне 70–85%. Высокий уровень эстрогена в моче беременной женщины действительно стимулирует рост семян. Однако эффективность метода определения пола в исследовании 1963 года не подтвердилась.
