Идея о том, что инопланетяне когда-то посещали Землю и помогали нашим предкам строить грандиозные сооружения, звучит как сюжет фантастического фильма. Но для миллионов людей по всему миру это вполне серьёзная гипотеза. Причём популярность её не падает — скорее наоборот.
Суть теории «древних астронавтов» сводится к простой мысли: люди далёкого прошлого не могли самостоятельно возвести монументальные постройки вроде египетских пирамид. Слишком тяжёлые камни, слишком точная геометрия, слишком мало технологий. Значит, кто-то помог. И этот «кто-то», по мнению сторонников теории, прибыл из космоса.
Главным популяризатором этой идеи стал швейцарский писатель Эрих фон Дэникен. Именно он сформулировал и вынес на массовую аудиторию тезис о том, что внеземные существа не просто наблюдали за ранними цивилизациями, а непосредственно участвовали в строительстве крупнейших архитектурных объектов древности. Его книги разошлись десятками миллионов экземпляров, а аргументы — пусть и спорные — зацепили воображение читателей по всей планете.
Пирамиды Гизы в этом контексте упоминаются чаще всего. Три огромных сооружения, выстроенных с поразительной точностью ещё в эпоху, когда у египтян не было ни колеса в привычном виде, ни подъёмных кранов. Блоки весом по несколько тонн, подогнанные друг к другу с минимальными зазорами. Для человека, далёкого от археологии, это выглядит необъяснимым. И вот тут на сцену выходят «зелёные человечки».
Проблема в том, что профессиональные археологи и историки давно описали вполне земные методы, которыми египтяне могли перемещать и укладывать каменные блоки. Рампы, рычаги, организованный труд тысяч рабочих, система мокрого песка для уменьшения трения. Всё это задокументировано, проверено экспериментально. Но объяснение с пришельцами почему-то кажется людям интереснее.
И здесь, пожалуй, корень вопроса. Теория древних астронавтов живуча не потому, что у неё сильная доказательная база. У неё её, откровенно говоря, нет. Она живуча потому, что отвечает на глубинную человеческую потребность — потребность в чуде, в тайне, в ощущении, что мир устроен сложнее и загадочнее, чем описано в учебниках. Рациональное объяснение про рампы и мокрый песок скучновато. А вот инопланетный корабль, зависший над плато Гизы — это уже совсем другое дело.
Есть ещё один неприятный аспект, о котором не всегда говорят вслух. Теория фон Дэникена и его последователей по сути отказывает древним народам в способности к самостоятельному инженерному гению. Египтяне, майя, строители Стоунхенджа — все они оказываются как бы недостаточно умными, чтобы справиться без внешней помощи. Ряд исследователей прямо называют это проявлением колониального мышления, пусть и в непривычной обёртке.
Тем не менее телевизионные шоу, подкасты и ютуб-каналы, посвящённые «древним пришельцам», собирают огромную аудиторию. Люди смотрят, обсуждают, спорят. Для одних это развлечение, для других — вполне искренне убеждение. Граница между ними часто размыта.
Вера в инопланетное участие в истории человечества, видимо, будет существовать до тех пор, пока существует разрыв между тем, что люди знают о прошлом, и тем, что они способны себе представить. Пирамиды стоят уже тысячи лет. И тысячи лет люди смотрят на них, качают головой и думают: «Ну не могли же они сами...»
Изображение носит иллюстративный характер
Суть теории «древних астронавтов» сводится к простой мысли: люди далёкого прошлого не могли самостоятельно возвести монументальные постройки вроде египетских пирамид. Слишком тяжёлые камни, слишком точная геометрия, слишком мало технологий. Значит, кто-то помог. И этот «кто-то», по мнению сторонников теории, прибыл из космоса.
Главным популяризатором этой идеи стал швейцарский писатель Эрих фон Дэникен. Именно он сформулировал и вынес на массовую аудиторию тезис о том, что внеземные существа не просто наблюдали за ранними цивилизациями, а непосредственно участвовали в строительстве крупнейших архитектурных объектов древности. Его книги разошлись десятками миллионов экземпляров, а аргументы — пусть и спорные — зацепили воображение читателей по всей планете.
Пирамиды Гизы в этом контексте упоминаются чаще всего. Три огромных сооружения, выстроенных с поразительной точностью ещё в эпоху, когда у египтян не было ни колеса в привычном виде, ни подъёмных кранов. Блоки весом по несколько тонн, подогнанные друг к другу с минимальными зазорами. Для человека, далёкого от археологии, это выглядит необъяснимым. И вот тут на сцену выходят «зелёные человечки».
Проблема в том, что профессиональные археологи и историки давно описали вполне земные методы, которыми египтяне могли перемещать и укладывать каменные блоки. Рампы, рычаги, организованный труд тысяч рабочих, система мокрого песка для уменьшения трения. Всё это задокументировано, проверено экспериментально. Но объяснение с пришельцами почему-то кажется людям интереснее.
И здесь, пожалуй, корень вопроса. Теория древних астронавтов живуча не потому, что у неё сильная доказательная база. У неё её, откровенно говоря, нет. Она живуча потому, что отвечает на глубинную человеческую потребность — потребность в чуде, в тайне, в ощущении, что мир устроен сложнее и загадочнее, чем описано в учебниках. Рациональное объяснение про рампы и мокрый песок скучновато. А вот инопланетный корабль, зависший над плато Гизы — это уже совсем другое дело.
Есть ещё один неприятный аспект, о котором не всегда говорят вслух. Теория фон Дэникена и его последователей по сути отказывает древним народам в способности к самостоятельному инженерному гению. Египтяне, майя, строители Стоунхенджа — все они оказываются как бы недостаточно умными, чтобы справиться без внешней помощи. Ряд исследователей прямо называют это проявлением колониального мышления, пусть и в непривычной обёртке.
Тем не менее телевизионные шоу, подкасты и ютуб-каналы, посвящённые «древним пришельцам», собирают огромную аудиторию. Люди смотрят, обсуждают, спорят. Для одних это развлечение, для других — вполне искренне убеждение. Граница между ними часто размыта.
Вера в инопланетное участие в истории человечества, видимо, будет существовать до тех пор, пока существует разрыв между тем, что люди знают о прошлом, и тем, что они способны себе представить. Пирамиды стоят уже тысячи лет. И тысячи лет люди смотрят на них, качают головой и думают: «Ну не могли же они сами...»
