Древнеегипетский механизм: механическая собака с рыжим языком

Объект, обнаруженный в древнеегипетской гробнице и датируемый приблизительно 1390–1352 гг. до н. э., мог принадлежать к элитному захоронению времён правления Аменхотепа III, деда Тутанхамона.
Древнеегипетский механизм: механическая собака с рыжим языком
Изображение носит иллюстративный характер

Изделие высечено из слоновой кости и имеет длину 18,2 см от носа до лап, демонстрируя собаку, словно устремлённую в прыжке с динамично вытянутыми конечностями.

На шее скульптуры прослеживаются искусственно вырезанные надрезы, формирующие окорот, свидетельствующий о том, что изображённое животное считалось домашним питомцем.

Механизм работы собаки базируется на рычажной системе, которая при перемещении заставляет нижнюю челюсть двигаться, открывая пасть, тем самым обнажая два зуба и яркий рыжий язык. Первоначально привод в действие обеспечивался кожаным шнурком, который позднее заменили металлическим стержнем, закреплённым в области плеча.

Назначение объекта до конца не установлено – он мог служить как игрушкой или развлекательным изделием, так и обладать магическим или церемониальным значением, имитируя звуки, напоминающие лай.

В настоящее время скульптура хранится в Музее Метрополитэн в Нью-Йорке и входит в коллекцию, принадлежавшую Говарду Картеру – известному египтологу, обнаружившему гробницу Тутанхамона в Долине Царей в 1922 году.

В древнеегипетской культуре собаки играли важную роль, будучи помощниками в охоте, пастушестве и охране, а их окороты неоднократно украшались изысканными узорами, особенно в эпоху Нового царства (1550–1070 гг. до н. э.), где их порой сопровождали именные гравировки с такими примерами, как Blackie, Son of the Moon и Good-for-Nothing.

Несмотря на неопределённость породы, динамичный облик скульптуры вызывает ассоциации с охотничьими собаками, подобными басенджи, ибизанскому и фараонскому гончим, что перекликается с мифологической связью животных с богом Анубисом, выступавшим проводником между мирами живых и мертвых.

Сопутствующий контекст материальной культуры дополняется рядом исторических артефактов: детский автопортрет XIII века «Onfim's Doodle», Yup'ik маски с изображением деформированных лиц духов, 2 500-летняя монета Croesus Stater, заложившая основы золотого стандарта, и миниатюрная диорама «Granary with Scribers» из гробницы Среднего царства.


Новое на сайте

19208Как новые поколения троянов удаленного доступа захватывают системы ради кибершпионажа и... 19207Почему мировые киберпреступники захватили рекламные сети, и как Meta вместе с властями... 19206Как фальшивый пакет StripeApi.Net в NuGet Gallery незаметно похищал финансовые API-токены... 19205Зачем неизвестная группировка UAT-10027 внедряет бэкдор Dohdoor в системы образования и... 19204Ритуальный предсвадебный плач как форма протеста в традиционном Китае 19203Невидимая угроза в оперативной памяти: масштабная атака северокорейских хакеров на... 19202Как уязвимость нулевого дня в Cisco SD-WAN позволяет хакерам незаметно захватывать... 19201Как Google разрушил глобальную шпионскую сеть UNC2814, охватившую правительства 70 стран... 19200Как простое открытие репозитория в Claude Code позволяет хакерам получить полный контроль... 19199Зачем киберсиндикат SLH платит женщинам до 1000 долларов за один телефонный звонок в... 19198Устранение слепых зон SOC: переход к доказательной сортировке угроз для защиты бизнеса 19197Скрытые бэкдоры в цепочках поставок по: атаки через вредоносные пакеты NuGet и npm 19196Как абсолютная самоотдача, отказ от эго и физиологическое переосмысление тревоги помогают... 19195Отказ от стратегии гладиаторов как главный драйвер экспоненциального роста корпораций 19194Цена ручного управления: почему отказ от автоматизации данных разрушает национальную...
Ссылка