На плато Сиангкхуанг на севере Лаоса археологи продолжают раскапывать один из самых необычных погребальных комплексов в мире. Среди сотен каменных и глиняных сосудов особое место занимает гигантский кувшин возрастом около 1200 лет, внутри которого обнаружили кости сразу нескольких поколений людей. Местные называют подобные места «полями кувшинов», а сами сосуды в народе прозвали «кувшинами смерти».
Снимок с воздуха, сделанный в разгар раскопок, наглядно показывает масштаб находки. Края кувшина возвышаются над землёй, а внутри на разных глубинах залегают человеческие останки. Судя по стратиграфии, захоронения происходили не одномоментно: в один и тот же сосуд помещали умерших на протяжении многих десятилетий, а возможно и дольше.
Сам факт того, что в одном кувшине оказались останки разных поколений, ставит перед исследователями ряд вопросов. Это была семейная традиция? Или же принадлежность к определённой общине давала право на погребение в конкретном сосуде? Пока однозначного ответа нет, хотя большинство специалистов склоняются к версии о групповых захоронениях с выраженной клановой или родственной логикой.
Кувшины изготавливали из песчаника, гранита или известняка в зависимости от того, какой материал был доступен в конкретном районе. Некоторые достигают трёх метров в высоту и весят несколько тонн. Транспортировать их к местам захоронений было само по себе непростой задачей, что говорит о серьёзных организационных и технических возможностях культуры, создавшей эти памятники.
Что конкретно означало для древних жителей плато помещение покойника именно в кувшин, а не в обычную могилу, исследователи пока реконструируют по косвенным данным. Находки внутри некоторых сосудов включают керамику, украшения и зубы животных, что намекает на идею о загробном пути или переходном состоянии. Кувшин в таком контексте мог восприниматься как некое вместилище, из которого душа выходит в иной мир.
Генерационный характер захоронений в недавно исследуемом кувшине возрастом 1200 лет добавляет к этой картине новый пласт. Если несколько поколений одной семьи намеренно хоронили вместе, то логика могла быть в поддержании связи между живыми и мёртвыми предками через конкретный физический объект. Кувшин становился чем-то вроде материального якоря родовой памяти.
Раскопки продолжаются. Каждый полевой сезон приносит новые данные об антропологическом составе останков, о диете этих людей, об их болезнях и о том, откуда они вообще происходили. Изотопный анализ костей, который активно применяется в последние годы, позволяет устанавливать географическое происхождение погребённых, и результаты порой оказываются неожиданными.
Снимок с воздуха, сделанный в разгар раскопок, наглядно показывает масштаб находки. Края кувшина возвышаются над землёй, а внутри на разных глубинах залегают человеческие останки. Судя по стратиграфии, захоронения происходили не одномоментно: в один и тот же сосуд помещали умерших на протяжении многих десятилетий, а возможно и дольше.
Сам факт того, что в одном кувшине оказались останки разных поколений, ставит перед исследователями ряд вопросов. Это была семейная традиция? Или же принадлежность к определённой общине давала право на погребение в конкретном сосуде? Пока однозначного ответа нет, хотя большинство специалистов склоняются к версии о групповых захоронениях с выраженной клановой или родственной логикой.
- []Возраст кувшина — примерно 1200 лет, что относит его к периоду около VIII–IX века нашей эры.
[]Расположение — плато Сиангкхуанг, Лаос, регион, давно известный своими полями кувшинов.
[]Содержимое — человеческие скелеты, принадлежащие разным людям и, по всей видимости, разным временным периодам.
[]Размер — сосуд описывается как «гигантский», что выделяет его даже на фоне других крупных кувшинов этой местности.
Кувшины изготавливали из песчаника, гранита или известняка в зависимости от того, какой материал был доступен в конкретном районе. Некоторые достигают трёх метров в высоту и весят несколько тонн. Транспортировать их к местам захоронений было само по себе непростой задачей, что говорит о серьёзных организационных и технических возможностях культуры, создавшей эти памятники.
Что конкретно означало для древних жителей плато помещение покойника именно в кувшин, а не в обычную могилу, исследователи пока реконструируют по косвенным данным. Находки внутри некоторых сосудов включают керамику, украшения и зубы животных, что намекает на идею о загробном пути или переходном состоянии. Кувшин в таком контексте мог восприниматься как некое вместилище, из которого душа выходит в иной мир.
Генерационный характер захоронений в недавно исследуемом кувшине возрастом 1200 лет добавляет к этой картине новый пласт. Если несколько поколений одной семьи намеренно хоронили вместе, то логика могла быть в поддержании связи между живыми и мёртвыми предками через конкретный физический объект. Кувшин становился чем-то вроде материального якоря родовой памяти.
Раскопки продолжаются. Каждый полевой сезон приносит новые данные об антропологическом составе останков, о диете этих людей, об их болезнях и о том, откуда они вообще происходили. Изотопный анализ костей, который активно применяется в последние годы, позволяет устанавливать географическое происхождение погребённых, и результаты порой оказываются неожиданными.