Около 4900 лет назад, на датском острове Борнхольм, произошло событие, которое проливает свет на мировоззрение и уязвимость неолитических сообществ перед лицом природных катастроф. В результате раскопок в местах, известных как Рисдебьерг и Васагорд, были обнаружены сотни плоских сланцевых камней, получивших название «солнечные камни». Эти артефакты, уникальные для Борнхольма, были украшены выгравированными узорами, преимущественно с изображением солнца, полей и урожая. Поначалу их интерпретировали как игровые фишки или календари, но новое исследование, опубликованное в 2025 году в журнале Antiquity, представляет убедительную версию, связывающую эти камни с ритуальными жертвоприношениями.
Раскопки, проведенные с 2013 по 2018 годы в Васагорде, вскрыли контекст, в котором эти «солнечные камни» были оставлены. Они были обнаружены в части кольцевого вала, неолитического археологического памятника с концентрическими рвами. Рядом с камнями найдены остатки ритуальных пиршеств – кости животных, разбитые глиняные сосуды и кремневые орудия. Исследователи пришли к выводу, что камни не просто были разбросаны, а намеренно «засеяны» во рвы, которые впоследствии были закрыты. Эта практика, по мнению ученых, была направлена на восстановление сельскохозяйственного производства после экологической катастрофы.
Решающим фактором для понимания значения этих находок стало открытие следов мощного вулканического извержения, произошедшего около 2900 года до нашей эры. Анализ ледяных кернов из Гренландии и Антарктиды, которые служат своеобразной климатической «капсулой времени», позволил установить связь между этим извержением и массовым жертвоприношением «солнечных камней» на Борнхольме. Это извержение, предположительно произошедшее в районе экватора, вызвало значительное падение температуры, неурожай и, возможно, голод. Похожее событие произошло в Средиземноморье в 43 году до нашей эры, вызвавшее голод и болезни более чем на 2 года.
Изображения солнца на камнях, наряду с мотивами полей и урожая, несут явный символический смысл. «Засев» земли солнечными изображениями, по всей видимости, был призван «перезапустить» сельскохозяйственное производство после экологического катаклизма. Жители Борнхольма, столкнувшись с резким ухудшением климата и угрозой голода, прибегли к ритуальным практикам, стремясь восстановить благополучие своего сообщества. Исследования также показали, что на основе данных по годичным кольцам суб-ископаемых деревьев из Германии, весна и лето до и после 2900 года до нашей эры были затронуты морозами.
Уникальность «солнечных камней» заключается не только в их художественной ценности, но и в их контекстуальном значении. Эти артефакты являются наглядным свидетельством того, как древние сообщества реагировали на экологические катастрофы, как их верования и ритуалы переплетались с их борьбой за выживание. Работа, опубликованная в журнале Antiquity, была результатом сотрудничества Рене Иверсена и Поуля Отто Нильсена, исследователей из Копенгагенского университета, а также экспертов из Института Нильса Бора, который сыграл ключевую роль в установлении связи между вулканическим извержением и жертвоприношением «солнечных камней».
Открытие «солнечных камней» на Борнхольме и их связь с вулканическим извержением 2900 года до нашей эры подчеркивают важность междисциплинарного подхода к изучению древних культур. Сочетание археологических данных, климатических исследований и анализа символики позволяет нам не только реконструировать события прошлого, но и лучше понять, как человек взаимодействовал с окружающей средой в далекие времена. Неолитический период (также известный как Новый каменный век) был временем значительных перемен, когда люди перешли к земледелию, что сделало их более уязвимыми к капризам природы.
Исследование «солнечных камней» Борнхольма не просто рассказывает историю о прошлом, но и предостерегает нас о том, как климатические изменения могут повлиять на цивилизации. Анализ ледяных кернов, а также годичных колец деревьев показывает, что подобные катаклизмы могут иметь разрушительные последствия для человеческих сообществ, особенно для тех, чье благополучие зависит от сельского хозяйства. Изучение прошлого, в том числе неолитического периода, дает нам ценные уроки, которые могут помочь нам лучше подготовиться к будущим вызовам. Статья «Солнечные камни и затемненное солнце: неолитическое миниатюрное искусство с острова Борнхольм, Дания; Предыстория и недавние раскопки» за авторством Иверсена, Нильсена, Соренсена, Свенссона, Стеффенсена, Ланда, Торсена, Финна и Нильсена в 99 томе, 404 выпуске журнала Antiquity, представляет собой важный шаг на пути к пониманию этих процессов.
Изображение носит иллюстративный характер
Раскопки, проведенные с 2013 по 2018 годы в Васагорде, вскрыли контекст, в котором эти «солнечные камни» были оставлены. Они были обнаружены в части кольцевого вала, неолитического археологического памятника с концентрическими рвами. Рядом с камнями найдены остатки ритуальных пиршеств – кости животных, разбитые глиняные сосуды и кремневые орудия. Исследователи пришли к выводу, что камни не просто были разбросаны, а намеренно «засеяны» во рвы, которые впоследствии были закрыты. Эта практика, по мнению ученых, была направлена на восстановление сельскохозяйственного производства после экологической катастрофы.
Решающим фактором для понимания значения этих находок стало открытие следов мощного вулканического извержения, произошедшего около 2900 года до нашей эры. Анализ ледяных кернов из Гренландии и Антарктиды, которые служат своеобразной климатической «капсулой времени», позволил установить связь между этим извержением и массовым жертвоприношением «солнечных камней» на Борнхольме. Это извержение, предположительно произошедшее в районе экватора, вызвало значительное падение температуры, неурожай и, возможно, голод. Похожее событие произошло в Средиземноморье в 43 году до нашей эры, вызвавшее голод и болезни более чем на 2 года.
Изображения солнца на камнях, наряду с мотивами полей и урожая, несут явный символический смысл. «Засев» земли солнечными изображениями, по всей видимости, был призван «перезапустить» сельскохозяйственное производство после экологического катаклизма. Жители Борнхольма, столкнувшись с резким ухудшением климата и угрозой голода, прибегли к ритуальным практикам, стремясь восстановить благополучие своего сообщества. Исследования также показали, что на основе данных по годичным кольцам суб-ископаемых деревьев из Германии, весна и лето до и после 2900 года до нашей эры были затронуты морозами.
Уникальность «солнечных камней» заключается не только в их художественной ценности, но и в их контекстуальном значении. Эти артефакты являются наглядным свидетельством того, как древние сообщества реагировали на экологические катастрофы, как их верования и ритуалы переплетались с их борьбой за выживание. Работа, опубликованная в журнале Antiquity, была результатом сотрудничества Рене Иверсена и Поуля Отто Нильсена, исследователей из Копенгагенского университета, а также экспертов из Института Нильса Бора, который сыграл ключевую роль в установлении связи между вулканическим извержением и жертвоприношением «солнечных камней».
Открытие «солнечных камней» на Борнхольме и их связь с вулканическим извержением 2900 года до нашей эры подчеркивают важность междисциплинарного подхода к изучению древних культур. Сочетание археологических данных, климатических исследований и анализа символики позволяет нам не только реконструировать события прошлого, но и лучше понять, как человек взаимодействовал с окружающей средой в далекие времена. Неолитический период (также известный как Новый каменный век) был временем значительных перемен, когда люди перешли к земледелию, что сделало их более уязвимыми к капризам природы.
Исследование «солнечных камней» Борнхольма не просто рассказывает историю о прошлом, но и предостерегает нас о том, как климатические изменения могут повлиять на цивилизации. Анализ ледяных кернов, а также годичных колец деревьев показывает, что подобные катаклизмы могут иметь разрушительные последствия для человеческих сообществ, особенно для тех, чье благополучие зависит от сельского хозяйства. Изучение прошлого, в том числе неолитического периода, дает нам ценные уроки, которые могут помочь нам лучше подготовиться к будущим вызовам. Статья «Солнечные камни и затемненное солнце: неолитическое миниатюрное искусство с острова Борнхольм, Дания; Предыстория и недавние раскопки» за авторством Иверсена, Нильсена, Соренсена, Свенссона, Стеффенсена, Ланда, Торсена, Финна и Нильсена в 99 томе, 404 выпуске журнала Antiquity, представляет собой важный шаг на пути к пониманию этих процессов.
