В ходе последних археологических исследований на юго-восточном побережье Иберийского полуострова были обнаружены семь древних черепов со следами ритуального пробивания гвоздями. Находки происходят из двух поселений железного века – Пуиг Кастельяр и Улластрет, расположенных примерно в 100 километрах друг от друга.
Группа исследователей под руководством археолога Рубена де ла Фуэнте-Сеоане из Автономного университета Барселоны провела детальный анализ найденных черепов с помощью метода изотопов стронция. Этот метод позволяет определить происхождение людей по геологическим следам в костях и зубах, отражающим местность, где человек вырос.
Результаты анализа, опубликованные 13 февраля в Journal of Archaeological Science: Reports, показали неожиданную картину. В Пуиг Кастельяр три из четырех черепов принадлежали чужакам, а один – местному жителю. В Улластрет картина оказалась противоположной: два черепа из трех принадлежали местным жителям, и только один – пришлому человеку.
Расположение находок также оказалось значимым. В Пуиг Кастельяр черепа чужаков были обнаружены у внешних стен поселения, что указывает на их публичную демонстрацию как символ власти над врагами. В Улластрет черепа местных жителей найдены внутри жилищ, предположительно служа для почитания важных членов общины.
Древние греческие и римские авторы описывали похожие практики у других народов. Например, галлы южной Франции хранили черепа врагов в специальных ящиках, а иберийские наемники насаживали головы противников на копья.
Оба древних города были заброшены вскоре после Второй Пунической войны и прихода римлян в конце III века до нашей эры. Это историческое событие поставило точку в существовании местных ритуальных практик.
Как отмечает Рубен де ла Фуэнте-Сеоане, исследование показало, что «ритуал пробитых гвоздями черепов» был более сложным явлением, чем считалось ранее. Он выполнял различные функции: от устрашения врагов до почитания предков, что говорит о развитой социальной и религиозной системе древних иберийских поселений.
Изображение носит иллюстративный характер
Группа исследователей под руководством археолога Рубена де ла Фуэнте-Сеоане из Автономного университета Барселоны провела детальный анализ найденных черепов с помощью метода изотопов стронция. Этот метод позволяет определить происхождение людей по геологическим следам в костях и зубах, отражающим местность, где человек вырос.
Результаты анализа, опубликованные 13 февраля в Journal of Archaeological Science: Reports, показали неожиданную картину. В Пуиг Кастельяр три из четырех черепов принадлежали чужакам, а один – местному жителю. В Улластрет картина оказалась противоположной: два черепа из трех принадлежали местным жителям, и только один – пришлому человеку.
Расположение находок также оказалось значимым. В Пуиг Кастельяр черепа чужаков были обнаружены у внешних стен поселения, что указывает на их публичную демонстрацию как символ власти над врагами. В Улластрет черепа местных жителей найдены внутри жилищ, предположительно служа для почитания важных членов общины.
Древние греческие и римские авторы описывали похожие практики у других народов. Например, галлы южной Франции хранили черепа врагов в специальных ящиках, а иберийские наемники насаживали головы противников на копья.
Оба древних города были заброшены вскоре после Второй Пунической войны и прихода римлян в конце III века до нашей эры. Это историческое событие поставило точку в существовании местных ритуальных практик.
Как отмечает Рубен де ла Фуэнте-Сеоане, исследование показало, что «ритуал пробитых гвоздями черепов» был более сложным явлением, чем считалось ранее. Он выполнял различные функции: от устрашения врагов до почитания предков, что говорит о развитой социальной и религиозной системе древних иберийских поселений.
