В недрах Метрополитен-музея в Нью-Йорке хранится уникальный артефакт — золотой скарабей Хатнефер. Этот небольшой предмет, длиной всего 6,6 сантиметров, изготовленный из золота и зеленовато-серого серпентинита, раскрывает глубокие представления древних египтян о смерти и загробном существовании.
Скарабей был обнаружен в 1930-х годах во время раскопок в Фивах (современный Луксор) в гробнице Хатнефер и её мужа Рамосе. Когда Хатнефер умерла в возрасте около 60 лет, её похоронили с многочисленными ценными вещами: бронзовыми и серебряными зеркалами, косметическими средствами и деревянными сундуками, наполненными высококачественным льняным полотном. Но именно скарабей, подвешенный на плетёной золотой цепочке длиной 77,5 см, представляет особый интерес для исследователей.
Интригующей особенностью этого артефакта является то, что изначально он не предназначался для Хатнефер. Её имя было вставлено поверх ранее стёртого текста, что свидетельствует о вторичном использовании этого ценного предмета. На нижней стороне скарабея выгравирован отрывок из «Книги мёртвых» — священного текста, связанного с церемонией «взвешивания сердца».
В древнеегипетских верованиях сердце считалось важнейшим органом, вместилищем разума и памяти человека. После смерти, согласно этим представлениям, сердце умершего взвешивалось богиней Маат, олицетворяющей истину и справедливость. Этот ритуал определял, достоин ли покойный войти в Дуат — загробный мир.
«Сердечный скарабей», подобный найденному у Хатнефер, имел особое предназначение — «заставить молчать» сердце, чтобы оно не могло солгать о своём владельце во время суда в загробном мире. Надпись на скарабее Хатнефер гласит: «Ты мой телесный ка, Хнум, оживляющий мои члены. Когда ты поднимешься к совершенству, откуда мы пришли, не позволяй нашим именам зловонить перед свитой, создающей человечество в надлежащих местах, но пусть нам и слушателю будет хорошо, чтобы судья возрадовался. Не выдумывай ложь против меня в присутствии бога, ибо твой расчёт близок».
Эта надпись представляет собой обращение к собственному сердцу с просьбой не свидетельствовать против владельца на суде Осириса. Такие тексты были распространены на сердечных скарабеях, поскольку египтяне верили, что сердце может самостоятельно рассказать о всех проступках человека.
Скарабей Хатнефер, датируемый примерно 1473 годом до н. э., является ярким примером того, как материальные предметы отражали сложную духовную систему древних египтян. Он демонстрирует их глубокую озабоченность посмертной судьбой и веру в возможность повлиять на неё с помощью магических объектов.
Интересно сравнить этот артефакт с находками из других древних культур, например, с золотой фигуркой валькирии из Хорби возрастом 1200 лет. Этот скандинавский предмет, изображающий женщину с мечом, щитом и конским хвостом, отражает совершенно иные представления о загробной жизни, характерные для викингов. Такие сопоставления позволяют лучше понять уникальность египетской концепции посмертного существования.
Скарабей Хатнефер остаётся одним из наиболее выразительных символов древнеегипетской веры в вечную жизнь и сложный путь, который должна пройти душа, чтобы достичь благословенного существования в загробном мире.
Скарабей был обнаружен в 1930-х годах во время раскопок в Фивах (современный Луксор) в гробнице Хатнефер и её мужа Рамосе. Когда Хатнефер умерла в возрасте около 60 лет, её похоронили с многочисленными ценными вещами: бронзовыми и серебряными зеркалами, косметическими средствами и деревянными сундуками, наполненными высококачественным льняным полотном. Но именно скарабей, подвешенный на плетёной золотой цепочке длиной 77,5 см, представляет особый интерес для исследователей.
Интригующей особенностью этого артефакта является то, что изначально он не предназначался для Хатнефер. Её имя было вставлено поверх ранее стёртого текста, что свидетельствует о вторичном использовании этого ценного предмета. На нижней стороне скарабея выгравирован отрывок из «Книги мёртвых» — священного текста, связанного с церемонией «взвешивания сердца».
В древнеегипетских верованиях сердце считалось важнейшим органом, вместилищем разума и памяти человека. После смерти, согласно этим представлениям, сердце умершего взвешивалось богиней Маат, олицетворяющей истину и справедливость. Этот ритуал определял, достоин ли покойный войти в Дуат — загробный мир.
«Сердечный скарабей», подобный найденному у Хатнефер, имел особое предназначение — «заставить молчать» сердце, чтобы оно не могло солгать о своём владельце во время суда в загробном мире. Надпись на скарабее Хатнефер гласит: «Ты мой телесный ка, Хнум, оживляющий мои члены. Когда ты поднимешься к совершенству, откуда мы пришли, не позволяй нашим именам зловонить перед свитой, создающей человечество в надлежащих местах, но пусть нам и слушателю будет хорошо, чтобы судья возрадовался. Не выдумывай ложь против меня в присутствии бога, ибо твой расчёт близок».
Эта надпись представляет собой обращение к собственному сердцу с просьбой не свидетельствовать против владельца на суде Осириса. Такие тексты были распространены на сердечных скарабеях, поскольку египтяне верили, что сердце может самостоятельно рассказать о всех проступках человека.
Скарабей Хатнефер, датируемый примерно 1473 годом до н. э., является ярким примером того, как материальные предметы отражали сложную духовную систему древних египтян. Он демонстрирует их глубокую озабоченность посмертной судьбой и веру в возможность повлиять на неё с помощью магических объектов.
Интересно сравнить этот артефакт с находками из других древних культур, например, с золотой фигуркой валькирии из Хорби возрастом 1200 лет. Этот скандинавский предмет, изображающий женщину с мечом, щитом и конским хвостом, отражает совершенно иные представления о загробной жизни, характерные для викингов. Такие сопоставления позволяют лучше понять уникальность египетской концепции посмертного существования.
Скарабей Хатнефер остаётся одним из наиболее выразительных символов древнеегипетской веры в вечную жизнь и сложный путь, который должна пройти душа, чтобы достичь благословенного существования в загробном мире.
