Международная группа ученых из Университета Йорка (Великобритания), Автономного университета Барселоны (Испания) и Федерального университета Пелотаса (Бразилия) провела исследование, проливающее свет на социальную жизнь доколониальных народов южной Бразилии. Результаты, опубликованные в журнале PLOS ONE под названием "Feasting on fish. Specialized function of pre-colonial pottery of the Cerritos mound builders of southern Brazil", указывают на то, что эти сообщества, возможно, устраивали масштабные сезонные празднества.
Ключевым местом исследования стали окрестности лагуны Патус, где расположены так называемые «Серритос» – земляные курганы, созданные предками коренных народов Пампы (Чарруа и Минуано) в период между 2300 и 1200 годами назад. Эти сооружения выполняли различные функции: служили местами захоронений, территориальными маркерами, а также, вероятно, являлись центрами проведения обрядов и совместных трапез.
Анализ фрагментов керамики, найденных на Серритос, позволил выявить следы напитков, приготовленных из овощей (предположительно, клубней, кукурузы и пальмы). Это дает основания предполагать, что в данном регионе уже в то время производились алкогольные напитки. Кроме того, на керамике были обнаружены остатки рыбы, что свидетельствует о ее переработке (нагревании, хранении и, возможно, ферментации).
По словам доктора Марьолейн Адмираал, ведущего автора исследования, проводившегося в лаборатории биоархеологии BioArCh Университета Йорка, появление мигрирующих рыб, таких как белый горбыль, в летние месяцы, вероятно, требовало коллективных усилий по их лову и переработке.
«Это указывает на то, что люди собирались на курганах во время сезонной миграции рыбы,» – отметила доктор Адмираал, подчеркивая, что подобные празднования имели важное культурное значение, сравнимое со значимостью похорон или свадеб во многих других культурах по всему миру.
Профессор Оливер Крейг из BioArCh Университета Йорка, в свою очередь, обратил внимание на то, что детальный химический анализ позволил определить, как именно готовились эти продукты – с использованием нагрева, хранения и ферментации.
Предыдущий изотопный анализ человеческих останков показал, что жители региона имели разнообразный рацион. Это может говорить о том, что в район лагуны на ежегодные или сезонные собрания стекались люди из разных мест.
Рафаэль Мильейра из Федерального университета Пелотаса объяснил, что Серритос сочетали в себе как функциональные, так и ритуальные аспекты. Он предположил, что для проведения масштабных пиршеств требовалась предварительная подготовка и производство специальной керамики.
Андре Колонезе из Автономного университета Барселоны, главный исследователь проекта ERC TRADITION, особо подчеркнул, что молекулярная археология, а именно анализ органических остатков, позволяет получить информацию, ранее недоступную при изучении повседневных артефактов. Он также указал на необходимость сохранения Серритос как уникального культурного наследия Пампы.
Изображение носит иллюстративный характер
Ключевым местом исследования стали окрестности лагуны Патус, где расположены так называемые «Серритос» – земляные курганы, созданные предками коренных народов Пампы (Чарруа и Минуано) в период между 2300 и 1200 годами назад. Эти сооружения выполняли различные функции: служили местами захоронений, территориальными маркерами, а также, вероятно, являлись центрами проведения обрядов и совместных трапез.
Анализ фрагментов керамики, найденных на Серритос, позволил выявить следы напитков, приготовленных из овощей (предположительно, клубней, кукурузы и пальмы). Это дает основания предполагать, что в данном регионе уже в то время производились алкогольные напитки. Кроме того, на керамике были обнаружены остатки рыбы, что свидетельствует о ее переработке (нагревании, хранении и, возможно, ферментации).
По словам доктора Марьолейн Адмираал, ведущего автора исследования, проводившегося в лаборатории биоархеологии BioArCh Университета Йорка, появление мигрирующих рыб, таких как белый горбыль, в летние месяцы, вероятно, требовало коллективных усилий по их лову и переработке.
«Это указывает на то, что люди собирались на курганах во время сезонной миграции рыбы,» – отметила доктор Адмираал, подчеркивая, что подобные празднования имели важное культурное значение, сравнимое со значимостью похорон или свадеб во многих других культурах по всему миру.
Профессор Оливер Крейг из BioArCh Университета Йорка, в свою очередь, обратил внимание на то, что детальный химический анализ позволил определить, как именно готовились эти продукты – с использованием нагрева, хранения и ферментации.
Предыдущий изотопный анализ человеческих останков показал, что жители региона имели разнообразный рацион. Это может говорить о том, что в район лагуны на ежегодные или сезонные собрания стекались люди из разных мест.
Рафаэль Мильейра из Федерального университета Пелотаса объяснил, что Серритос сочетали в себе как функциональные, так и ритуальные аспекты. Он предположил, что для проведения масштабных пиршеств требовалась предварительная подготовка и производство специальной керамики.
Андре Колонезе из Автономного университета Барселоны, главный исследователь проекта ERC TRADITION, особо подчеркнул, что молекулярная археология, а именно анализ органических остатков, позволяет получить информацию, ранее недоступную при изучении повседневных артефактов. Он также указал на необходимость сохранения Серритос как уникального культурного наследия Пампы.
