В церковном районе северо-восточного Хельсинки состоялся эксперимент, где почти полностью с помощью искусственного интеллекта была создана служба в церкви Святого Павла Лютеранской общины. Мероприятие, проведённое во вторник вечером, собрало свыше 120 слушателей, включая гостей из других городов и иностранцев с ограниченными знаниями финского языка.
В ходе службы визуальные образы были сгенерированы ИИ: Иисус предстает в традиционных одеждах с длинными волосами и бородой, в то время как Сатана одет в современную одежду с угрожающим взглядом и высоким голосом. Аватары пасторов церкви также появились на экранах, а аватар бывшего президента Финляндии Урхо Кекконена, скончавшегося в 1986 году, зачитывал отрывки из Ветхого Завета.
Проповеди и отдельные песни были созданы с помощью искусственного интеллекта, а музыкальное сопровождение, напоминающее популярные мелодии, сгенерировал инструмент Suno. Видеовизуальные элементы подготовлены через платформу Synthesia, а диалоги между персонажами, в том числе между Иисусом и Сатаной, смоделированы с использованием Akool.
За реализацию проекта отвечал пастор Петя Коппероинен, который отметил: «Обычно, когда люди говорят об ИИ, они говорят о будущем. Но будущее — это сейчас». Рев. Кари Канала, пастор церкви, отметил, что, несмотря на новизну и творческий подход, служба не передавала ту теплоту, присущую живому общению, хотя использование ИИ стало существенной поддержкой в создании проповедей и речей. Инициативу поддержал епископ Теему Лааясало из Хельсинки.
Мнения участия дополнили отзывы Тару Ниэмиен, заявившей, что мероприятие "казалось далеким" и "не создавалось впечатление личного общения", а студентка Джира Пульккинен отметила привлекательность мелодичных песен, но подчеркнула, что быстрая подача ИИ не способна передать эмоциональную глубину. Еэва Салонен охарактеризовала службу как перформанс с холодным оттенком, в то время как профессор Том Стоунхэм из Университета Йорка объяснил, что ИИ может заменить человека лишь в сугубо инструментальных ролях, а исследования Анны Пузио из Университета Твенте призывают церкви к экспериментам для формирования ответственного развития технологий.
Технологическая составляющая проекта базировалась на использовании ChatGPT-4o для создания текстовой части богослужения (за исключением библейских отрывков), Suno для генерации музыкальных композиций, Synthesia для создания видеовсех аватаров и Akool для моделирования диалогов и формирования образа Урхо Кекконена. При этом ИИ не участвовал в проведении Евхаристии, отпущении грехов или других сакраментальных действиях, а все материалы проходили обязательную проверку специалистами.
Эксперимент в финской церкви стал продолжением глобальных попыток интеграции ИИ в религиозные службы. В 2023 году аналогичный опыт был реализован в одной из церквей Германии, а в Швейцарии недавно католическая часовня представила аватар Иисуса, отвечавшего на вопросы верующих на основе Священного Писания.
St. Paul's Lutheran Church, известная своими нетрадиционными инициативами, такими как трансляция футбольных и хоккейных матчей, танцевальные и кинофестивали, демонстрирует, что современные технологии могут успешно дополнять традиционные формы богослужения, сохраняя при этом неизменной уникальность живого человеческого общения.
Изображение носит иллюстративный характер
В ходе службы визуальные образы были сгенерированы ИИ: Иисус предстает в традиционных одеждах с длинными волосами и бородой, в то время как Сатана одет в современную одежду с угрожающим взглядом и высоким голосом. Аватары пасторов церкви также появились на экранах, а аватар бывшего президента Финляндии Урхо Кекконена, скончавшегося в 1986 году, зачитывал отрывки из Ветхого Завета.
Проповеди и отдельные песни были созданы с помощью искусственного интеллекта, а музыкальное сопровождение, напоминающее популярные мелодии, сгенерировал инструмент Suno. Видеовизуальные элементы подготовлены через платформу Synthesia, а диалоги между персонажами, в том числе между Иисусом и Сатаной, смоделированы с использованием Akool.
За реализацию проекта отвечал пастор Петя Коппероинен, который отметил: «Обычно, когда люди говорят об ИИ, они говорят о будущем. Но будущее — это сейчас». Рев. Кари Канала, пастор церкви, отметил, что, несмотря на новизну и творческий подход, служба не передавала ту теплоту, присущую живому общению, хотя использование ИИ стало существенной поддержкой в создании проповедей и речей. Инициативу поддержал епископ Теему Лааясало из Хельсинки.
Мнения участия дополнили отзывы Тару Ниэмиен, заявившей, что мероприятие "казалось далеким" и "не создавалось впечатление личного общения", а студентка Джира Пульккинен отметила привлекательность мелодичных песен, но подчеркнула, что быстрая подача ИИ не способна передать эмоциональную глубину. Еэва Салонен охарактеризовала службу как перформанс с холодным оттенком, в то время как профессор Том Стоунхэм из Университета Йорка объяснил, что ИИ может заменить человека лишь в сугубо инструментальных ролях, а исследования Анны Пузио из Университета Твенте призывают церкви к экспериментам для формирования ответственного развития технологий.
Технологическая составляющая проекта базировалась на использовании ChatGPT-4o для создания текстовой части богослужения (за исключением библейских отрывков), Suno для генерации музыкальных композиций, Synthesia для создания видеовсех аватаров и Akool для моделирования диалогов и формирования образа Урхо Кекконена. При этом ИИ не участвовал в проведении Евхаристии, отпущении грехов или других сакраментальных действиях, а все материалы проходили обязательную проверку специалистами.
Эксперимент в финской церкви стал продолжением глобальных попыток интеграции ИИ в религиозные службы. В 2023 году аналогичный опыт был реализован в одной из церквей Германии, а в Швейцарии недавно католическая часовня представила аватар Иисуса, отвечавшего на вопросы верующих на основе Священного Писания.
St. Paul's Lutheran Church, известная своими нетрадиционными инициативами, такими как трансляция футбольных и хоккейных матчей, танцевальные и кинофестивали, демонстрирует, что современные технологии могут успешно дополнять традиционные формы богослужения, сохраняя при этом неизменной уникальность живого человеческого общения.
