Археологи зафиксировали присутствие древнего поселения Âsowanânihk возрастом около 11 000 лет в провинции Саскачеван, расположенной в центральной части Канады. Название этого места на языке кри переводится как «место для переправы». Здесь нашли свидетельства обитания людей незадолго после окончания последнего ледникового периода, что подрывает привычные представления о чисто кочевом укладе жизни ранних коренных сообществ.
В районе реки на территории Sturgeon Lake First Nation (SLFN), недалеко от города Принс-Альберт, были обнаружены каменные орудия, кострища (включая одно особо крупное) и кости бизона вида Bison antiquus. Радиоуглеродные анализы древесного угля дали точную дату около 10 700 лет назад, о чем сообщил археолог Гленн Стюарт из Университета Саскачевана. Он отметил: «Это говорит о том, что люди прибыли сюда, как только территория стала пригодна для жизни... Предки Первых Наций жили к западу от Принс-Альберта столько, сколько здесь вообще можно было обитать».
Любитель-археолог Дэйв Рондо впервые обратил внимание на эту находку в 2023 году. Исследователи полагают, что долгосрочное или многократное заселение этого места говорит о том, что люди организовывали здесь сложное общество, а не использовали его лишь в качестве кратковременного лагеря охотников. Как подчеркнул Дэйв Рондо в заявлении от 4 февраля: «Это место переворачивает все, что мы думали, и может изменить представления об истории ранних коренных цивилизаций в Северной Америке».
SLFN возглавляет работу по защите поселения при участии Совета Âsowanânihk, в который входят старейшины, хранители знаний и педагоги. По словам вождя SLFN Кристин Лонгджон: «Это открытие — мощное напоминание о том, что наши предки обустраивали, процветали и формировали эту землю задолго до того, как учебники истории признали наше существование. Это место говорит за нас, доказывая, что наши корни уходят глубоко и остаются неразрывными».
Ученые полагают, что люди заняли эту территорию, «как только она стала пригодна для жизни». Аналогичные выводы уже звучали в работе об «древней родословной народа чёрноногих (Blackfoot Confederacy), уходящей глубоко во времена последнего ледникового периода 18 000 лет назад». Кроме того, многие современные проекты коренных народов полагаются на сочетание передовых методов и традиционного знания, как в инициативе с использованием «меха медведя и рыбьих запруд» для защиты земель. Не менее важно и то, что открывается новая информация о раннем приручении «священных» лошадей и о том, как первые поселенцы могли вступать в сложное взаимодействие с соседними общинами.
Местные защитники природы и учёные всё громче говорят об угрозах, связанных с эрозией береговой линии и возможными последствиями лесозаготовок неподалёку. Гленн Стюарт вместе с Советом Âsowanânihk и рядом заинтересованных сторон готовят программу по сохранению остатков поселения для дальнейших исследований и передачи культурного наследия будущим поколениям.
Уникальные артефакты из Âsowanânihk подкрепляют мысль о глубокой истории непрерывного проживания коренных народов в этой части Канады. Подобно известным событиям вроде того, как в Джеймстауне колонисты ели собак коренных американцев, эти находки проливают свет на малоизученные страницы прошлого. Новые открытия указывают на то, что ранние обитатели региона были способны не только выживать, но и процветать в сложных условиях, формируя устойчивые сообщества гораздо раньше, чем считалось ранее.
Изображение носит иллюстративный характер
В районе реки на территории Sturgeon Lake First Nation (SLFN), недалеко от города Принс-Альберт, были обнаружены каменные орудия, кострища (включая одно особо крупное) и кости бизона вида Bison antiquus. Радиоуглеродные анализы древесного угля дали точную дату около 10 700 лет назад, о чем сообщил археолог Гленн Стюарт из Университета Саскачевана. Он отметил: «Это говорит о том, что люди прибыли сюда, как только территория стала пригодна для жизни... Предки Первых Наций жили к западу от Принс-Альберта столько, сколько здесь вообще можно было обитать».
Любитель-археолог Дэйв Рондо впервые обратил внимание на эту находку в 2023 году. Исследователи полагают, что долгосрочное или многократное заселение этого места говорит о том, что люди организовывали здесь сложное общество, а не использовали его лишь в качестве кратковременного лагеря охотников. Как подчеркнул Дэйв Рондо в заявлении от 4 февраля: «Это место переворачивает все, что мы думали, и может изменить представления об истории ранних коренных цивилизаций в Северной Америке».
SLFN возглавляет работу по защите поселения при участии Совета Âsowanânihk, в который входят старейшины, хранители знаний и педагоги. По словам вождя SLFN Кристин Лонгджон: «Это открытие — мощное напоминание о том, что наши предки обустраивали, процветали и формировали эту землю задолго до того, как учебники истории признали наше существование. Это место говорит за нас, доказывая, что наши корни уходят глубоко и остаются неразрывными».
Ученые полагают, что люди заняли эту территорию, «как только она стала пригодна для жизни». Аналогичные выводы уже звучали в работе об «древней родословной народа чёрноногих (Blackfoot Confederacy), уходящей глубоко во времена последнего ледникового периода 18 000 лет назад». Кроме того, многие современные проекты коренных народов полагаются на сочетание передовых методов и традиционного знания, как в инициативе с использованием «меха медведя и рыбьих запруд» для защиты земель. Не менее важно и то, что открывается новая информация о раннем приручении «священных» лошадей и о том, как первые поселенцы могли вступать в сложное взаимодействие с соседними общинами.
Местные защитники природы и учёные всё громче говорят об угрозах, связанных с эрозией береговой линии и возможными последствиями лесозаготовок неподалёку. Гленн Стюарт вместе с Советом Âsowanânihk и рядом заинтересованных сторон готовят программу по сохранению остатков поселения для дальнейших исследований и передачи культурного наследия будущим поколениям.
Уникальные артефакты из Âsowanânihk подкрепляют мысль о глубокой истории непрерывного проживания коренных народов в этой части Канады. Подобно известным событиям вроде того, как в Джеймстауне колонисты ели собак коренных американцев, эти находки проливают свет на малоизученные страницы прошлого. Новые открытия указывают на то, что ранние обитатели региона были способны не только выживать, но и процветать в сложных условиях, формируя устойчивые сообщества гораздо раньше, чем считалось ранее.
